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李螯大师燕京大学演讲实录（1943年版） | ||||||
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作者:罗伯特卡帕 来自：世纪中国 http://WWW.YeCao.Net 时间:2005-10-11 | ||||||
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左左木大佐（宪兵队）好！周（佛海）院长好！周（立人）校长好！来宾们好！小朋友们好！（全场热烈的掌声） 你们终于看到我了！（全场笑） 说实话，兄弟我是冒着很大的危险来大陆的，一我怕死，害怕坐飞机;二我怕来北平后，没登上长城，先上了日本人的老虎凳。（全场大笑，热烈的掌声，摄像镜头转向日本人，日本人极为尴尬。） 有人说，李螯啊，你来大陆要骂日本人，还有人让我捧日本人，我李螯是供你们玩的吗？（全场笑） 我要说，我来大陆，我即不骂日本人，也不捧日本人，我要放弃爱国主义。 其实爱国主义根本就是虚无缥缈的东西，不同的人有不同的解释，我们要多研究问题，少谈主义。 爱国主义有两个层次，一个是求诸自己，一个是求诸于”互相提携，共存共荣，建立大东亚共荣圈。“ 什么是求诸自己呢？给大家讲个例子。俄罗斯.在闹革命时，有个妓女，她很漂亮，很多男人都想上她，她自然就赚了很多钱，可她把钱都捐给.做经费了。她自己说，我是处女，别人很奇怪，你早让男人给草了几百几千遍了，怎么还是处女？其实呢，这就是个心灵解放的问题。比如说，我们曲线救国，虽然别人骂我们为汉奸，但只要我们自己认为不是汉奸，那么就不是汉奸，你只要这么一想呢，心灵就解放了，就可以痛痛快快，没有心理负担地做汉奸了，这就是求诸自己。 什么是求诸于”互相提携，共存共荣，建立大东亚共荣圈”呢？这个口号是日本人提出来的，当然有人认为他是挂狗头，卖羊肉，是愚弄麻醉中国人，好继续奴役中国人。但是，我们要本着求诸自己的精神，你认为它是真的，它就是真的。 做一个爱国主义者是最痛苦的事情，以我自己的经验，我奉劝大家都不要做。大陆人民与日本人的关系有以下几种。一是咯了，就是自杀，我以死与日本人对抗。二是颠了，跑了，跑到美国英国，孔子说，危邦不入，乱邦不居。三是得了，日本人找你找不着，藏起来了。四是熊了，我怕你了，不跟你玩了。 五是翻了，就是我生气了，跟你干上了。1932年，美国退伍军人占据广场，抗议政府不发补偿金，结果被军队打死许多人。可是人民来讲，你逼政府 fire,你该不该反省？ 15年前的南京事件，日本人伤害了许多无辜中国人，在这个时候，全世界的国家都是王八蛋！（全场鼓掌，镜头转向日本人，日本人脸色由红转为白）但是，如果蒋政府走汪先生曲线救国的路线，不抵抗日本人，不逼日本人fire，怎么会发生南京事件？我们的政府与人民该不该反省？ 日本有一亿人民，日本的国力十分强大，军队打遍天下无敌手，中国军队与日本军队相比，简直是鸡蛋碰石头。所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧，大家看我这本小说写《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看。 日本人提出”互相提携，共存共荣，建立大东亚共荣圈”的口号，我们只要相信他是真的，就是真的。既然是互相提携，共存共荣，那么我就要拥抱你，要与你共存共荣一千年。 辛巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他，你跟着我走结果是星光大道，怎么样甩他也甩不掉。你要照顾他，我们与日本人共存共荣1千年。 玩爱国主义你们玩不过我，你们要抗日你们玩不过坦克飞机大炮，我们不搞这些，我们不搞那些咯儿了，颠儿了，得儿了，翻儿了，用这种不健康的情绪在家里生闷气。 拍桌子摔板凳是错误的，我们要和日本人合作，他们太强大了，我们放弃过去那种念头，就是我们要打天下，我们要和你作对，为什么落伍了，因为没有可行性。 蒙古人征服了中国人，中国人选择与日本人拥抱，最后我们把蒙古人融化了。满人政府了中国人，中国人也选择了与满州人拥抱，结果我们把满州人给征服了，所以我们要拥抱日本人，拥抱他们一千年。 我的演讲完了，谢谢大家。（全场经久不息的掌声）。 -------------------------------------------------------------------------------- 李大师的演讲发表后，崇拜者们纷纷发表文章以表示支持： 《我为什么喜欢李螯？》 《李螯的爱国主义是神形兼备的》 《反求诸李螯的爱国主义精英不脸红吗》 《时至今日还在骂李螯的“孬种们”看看 》 《李螯的胆识值得尊敬》 更有李螯的粉丝喊出：李大师，你才是真正的民族英雄！鄙视那些“伪爱国主义者 ” 呵呵，真是好一个热闹。 | ||||||
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