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新散文备忘录:散文究竟能走多远?


作者:山在那里 来自:野草先锋 http://WWW.YeCao.Net 时间:2005-4-14


  许多作家和评论者就这个命题各抒己见,有欣慰,有担忧,有告诫,有寄语,众说纷纭。这些关于散文的成长过程中的见证,组成了一共浩大的论坛,各说各的理,畅所欲言,争论不休。而就在热闹的,灯火通明的会堂之外,新散文已经独辟蹊径,踩出了一条与众不同的路,而且渐行渐远,转瞬之间,我们只能遥望前人和行者的背影了。

  散文“火”得令人生疑。赵园在《独语》(辽宁教育版书趣文丛第四辑 96年版)的自序中早就断言了。在散文的骤然繁荣中,作者相信这些大批量生产的“散文”,还会转瞬消失在时间的征尘里。

  散文,作为五四新文学中独树一帜的文体,在寂寞多年之后,仿佛在一个清晨就完全苏醒了,坊间的作者们迅速地感知到这一点,并踊跃而迅速地加入到散文的合唱队伍中了。周国平将畅销刊物中的散文归结为“小散文模式”——小故事+小情调+小哲理。(《各自的朝圣路》 东方出版社 1999年版)面对那些雅俗共赏的文化快餐和“廉价的安慰”,他拒绝加入小散文合唱。

  百家争鸣的文坛并未因他的拒绝而丝毫落寞。就在散文到处开花,遍地结果的时候,青年散文家祝勇指出:
  散文的真正恐慌,在于它进入了一个滥情的时代。它最终危及了我们的散文。当年,仅有29岁的祝勇总结出散文虚假的繁华,可谓一语中的:

  心性——浮躁——使然。

  跟随祝勇读书

  说到“新散文”,我想必须先提及散文家祝勇,他为散文所做的努力和探索,可谓艰苦卓绝。如此评说,应该不是溢美。

  1996年,由祝勇主编的“新锐文丛”(中央编译版)收录了当时还没有引起读书界足够重视的五位60年代出生的新生代——王开林的《灵魂在远方》,刘鸿伏的《雅奏》,徐鲁的《剑桥的书香》,伍立杨的《浮世逸草》,以及祝勇的《文明的黄昏》,“他们站立在人生的湍流中,面临的是文化的逆境,体味的是生命的苍茫。当流行趣味试图吞噬不群的灵魂,更适于作商人的编辑们苦心孤诣砍剟这些不合规矩的枝桠,他们却心甘情愿去做那时间深处的孤灯,照亮世人心灵的死角。”这篇编者后记可谓发自肺腑,诚挚感人。可惜被万人合唱的散文颂歌所淹没了,但祝勇并未因此沉寂,反而愈挫愈勇。

  1998年2月,祝勇主编了《声音的重量——中国新文人随笔》(上下两卷 作家出版),他“采用多人合集的形式,仿佛是多声部的小合唱,比数百人的大合唱更容易显示演唱者的个性与功力,又较独唱更富于厚度与质感。”书中收录了李洁非,韩毓海,孙郁,李书磊,彭程,祝勇五位新文人“金石般的心灵之声”。——他们不是,今后也不会是“名人”而存在,他们将永远以声音的名义存在。

  同年10月,祝勇出版了一套三卷的《祝勇作品集》(世界知识版)——《在梦中搁浅》,《智慧的痛苦》,《被思想惊醒》。在新散文的漫漫征途上,他用十年的文字生涯成为自己“精神的依赖和生命的凭藉”。此时的祝勇,美文在他已是花落莲成的事情,他向文学投入了更多的心血以及思想,并求索被惊醒的力量。“此生倘要为文,什么都不是必须,只要准备好承载大的痛苦,就足够了。在直面沉重,承受沉重之后,也能品位到欢欣的滋味。”

  这套文集只是他中途的一个驿站,他仍在路上。

  1999年底,《行走的祝勇》(中国文联版)一套三卷,收录了《手心手背》,《改写记忆》,《禁欲时期的爱情》。用“行走”为祝勇传神写照真是准确。许多年来,跟随祝勇读书成为我的一种阅读轨迹。他是一位独具慧眼的导读者,让跟随他指引的读者,感到成长在自己身上悄悄发生。读他的书评,内心有一种暗自窃喜,因为相投的志向,也因为新散文坚定的脚步越来越近了。

  《精神述说的一种可能——“新文人”的话语意义》一文,我认为是散文突然被捧红之后,又突然被冷落期间的一种静观的述说。祝勇从“新文人”的缘启谈起,梳理了长期思考的脉络,从理性,语境,文体等方面进行了回顾与瞻望。一篇谈话录中他还列举了一些具有相近写作气质的作家及书籍。

  经过这么多年的行走,“新散文”的概念和命名有了自己的体系,“他们可谓以笔为泉,以文润魂。”(刘心武语),他们在世纪末的文坛上挑起了“新散文”的旗帜。

  让我们记住他们

  行文至此,我希望借着祝勇的行脚,勾勒出“新散文”在诞生以及成长期的一些行迹。从祝勇的创作年历中,我清晰地感受到他为“新散文”付出的竭尽全力的“抗鼎”作为,他的每一步都有一个牢靠的脚印,并通向一个光明的所在。

  在这条前进的路上,还有许多苦心的作家和出版社为此奔波和呼喊,让我们记住他们——

  1995年12月,《蔚蓝色天空的黄金——当代中国60年代出生代表性作家展示》(中国对外翻译版)将目光投向“文学摆脱意识形态桎捁后脱颖而出的全新一代作家”。其中由苇岸主编的散文卷,为读者呈现出一种崭新的组合——安民,杜丽,冯秋子,胡晓梦,彭程,王开林,尹慧,元元,张锐锋,苇岸。

  张锐锋的创作自白《重新确立散文的价值》,对散文所探求的哲学的,逻辑的,推断的,预言的和想象等方式,为散文的空间重新界定,所谓界定是无边界的界定。英年早逝的苇岸用八个字为心仪的散文索引:简约,准确,生动,智性。想到这套具有黄金质地的丛书最终沦落在特价书市,有些难过。

  1997年8月,刘心武主编的“蓝焰文丛”(中国广播电视版)。“既有一颗燃着蓝焰的青春心脏在强烈的悸动,那便无妨先将一个文学空间的欲望尽可能灿烂地释放出来。”祝勇的《驿路回眸》,陈勇的《两性拼图》,凸凹的《游思无轨》,邱华栋的《都市新人类》,李冯的《中国故事》,李洁菲的《循环游戏》,六人共同完成了编者的心愿——分开看是独特的心灵图像,合拢来是互补的断代绘画,而且新散文有了一个美丽的意象——蓝焰在燃烧。

  1998年2 月,《另外一种散文——当代人文学者散文》(上海教育版,蓝克林编),从小品,记述,寓言,抒情,议论,说理,杂文的等诸方面尽量收集,试图从另外一种维度与“软化”和“雌化”的散文做出某种区别。

  1998年9月,邵燕祥,林贤治主编的《散文与人》第一集《宿命的召唤》(三联书店版)从发现,超越的角度倡导散文的“大精神”,当精神的火光重现之时,“感慨与欣慰之情是难以言说的。”

  1991年1月,《关照生命——存在者丛书》(解放军文艺版)推出张锐锋的《蝴蝶的翅膀》,钟鸣的《太少的人生经历和太多的幻想》,于坚的《人间笔记》,庞培的《五种回忆》。这几本书有着温柔的气质,新散文在他们笔下焕发着诗性的光辉。后来,《存在者丛书》第二辑收录了陈东东的《短篇.流水》和朱朱的《晕眩》。但愿还能继续看到第三辑,第四辑……

  1998年5月,汪剑钊编选《中国当代先锋诗人随笔选》,蒋原伦编的《中国当代先锋艺术家随笔选》(中国社科出版),以漫步和艺术的名义,以稍做休息的姿态,作者和他们在各自领域的作品互为隐喻,殊徒同归。
2000年8月,肖复兴主编了《人民文学.新散文》——《我跳舞,因为我悲伤》(华文出版社)收编了汗漫,列娃,冯秋子,楚楚,西川,车前子,鲍尔吉.原野,素素,黑陶,祝勇,阿坚,庞培,宁肯,刘亮程,杜丽,周晓枫等35位作者的文章。

  “他们在当前散文创作中所提到的先锋变革的作用,让我们禁不住抬起头来,看看天看看地,看看他们的文字,而溢出与司空见惯决然不同的新鲜一些的感动。”(肖复兴 序),像《人民文学》这样正襟危坐的刊物,如今也开始接纳这些与众不同的新散文了,是不是可以说明新散文的创作队伍已经被传统文学所认可,所肯定呢?希望是这样。

  2001年2月,牧歌主编了《九十年代思想散文精品丛书》,(太白文艺版),刘亮程的《一个人的村庄》,筱敏的《成年礼》,刘烨园的《精神收藏》,冯秋子的《寸断桑肠》,史铁生《对话练习》,李锐的《谁的人类》,都应该是新散文中的精品。让读者眼睛一亮的同时,发现编者所指出的中国散文的两条出路,诚然。

  “第一条出路是对文风和文字的彻底革命;第二条出路是,唤醒散文家的人文精神和作为一个知识分子的使命感。”革命和使命是新散文的两条腿或一双翅膀,借此可以走得更远,飞得更远。

  2001年6月,孟繁华主编的《先锋写作文丛》(中国社会科学出版社),其中,谢有顺在《我们并不孤单》一书中说:某种可能的,创造性的,有尊严的,写作将变得越来越有力——散文的光荣的陷阱正在于此了。
因为滥情,所以沦陷。因为创造,所以光荣。

  ……

  在我狭窄的阅读视野内,这些新散文是“符合自家心性,气质与欲望的书,让人备感精神之至美。”(祝勇 语),这些具有自己声音,具有自身重量的书常常让我惊喜,还有这么好的文字去读。心底涌动着感谢,感谢这些编者,出版社更有孜孜以求的作者,奉献出如此品性的好书。

  新世纪 新散文

  我将崇高的敬意献给祝勇老师。很长一段时间中,我只是零零散散地读到他的书评文字。原来他只是在积蓄力量,当我再次注视他的时候,他的背影几乎遥不可及了。

  2002年,祝勇攀登上“新散文”的另一个高峰。几乎在同时,由他写作或主编的新散文丛书跃入读者的视线,像一轮红日跃出了茫茫苍苍的地平线。

  2002年2月,祝勇的《凤凰——草鞋下的故乡》,《遗址——废墟上的暗示》(中国文联出版)泱泱大气,图文并茂。“深呼吸”这个动作中蕴含着的新鲜湿润的气息、那副安逸与享受的表情,显得尤为温和自在。

  同为“深呼吸散文丛书”的还有周晓枫的《斑纹——兽皮上的地图》《收藏——时光的魔法书》,张锐锋的《月亮——往事的漂流瓶》《河流——历史的五线谱》庞培的《旅馆——异乡人的床塌》。作者阵容也是近年来数度入选中国散文年度排行榜的主要创作群落,是中青年新散文派的实力作者。丛书的整体策划非常到位,从书籍名称到装帧设计、纸张印刷都可看到其追求独特与完美的特性。

  中国文联出版社为此丛书总投资百万元。担纲整体设计是著名平面设计师吴勇。全套丛书共为八部两个系列,彩色封面透出一种金属质感,应该在制作过程中加入了金粉、银粉才有的效果。从形式上看,丛书分为两部分,一为彩色插图本,一为黑白插图本。经过精心臻选的插图,如同歌曲里的优美的和声,每幅均与文意相同,在新的层面上扩展了文本的阅读空间。

  2002年5月,由祝勇主编的“新散文随笔丛书”(云南人民出版社),出版了张颐武的《在言语的旅途上》,敬文东的《写在学术边上》,靳飞的《煮酒烧红叶》,谢泳的《没有安排好的道路》,邱华栋的《和大师一起生活》,凹凸的《风声在耳》,王开岭的《有毒的情人》,祝勇的《给堕落一个理由》。“他们以精神的纯度,与杂芜的世界划清界限,他们用被革命时代抛落世俗时代的陨石,带着往昔岁月的巨大惯性。他们坚硬的裸露使他们格外显眼。

  与98年的《声音的重量》相比,这套随笔丛书显然厚重了许多,他们在学术中多了一些感性,在严肃的论述中多了一些富有意味的语言。理性和抒情就这样反复交织着,从文学渐渐向哲思走近,更近些。也许最终会全部融入哲学,但现在他们最关心的仍是怎样“独守时间深出的孤灯”,“只希望自己成为文化传承的链条中不可缺少的一环。”(祝勇 总序)

  2003年1月,可以当成姊妹篇来读的两本散文集同时出版,一本是《布老虎散文.春之卷》(春风文艺出版社),一本是《新散文九人集》(中国广播电视出版社),均为祝勇所编。

  前者“最终验证了文坛上原有的散文意识上多么偏狭”,编者“相信读者将我在一起,在这个春天遭遇陡增悬念.”作者除了活跃在散文领域的作家,还有一些在其他领域自成一格的大家,如画家冷冰川,陈丹青,诗人翟永明,于坚,简宁,小说家王跃文,潘军,铁凝,等等,充分体现了编者不拘一格选人才的胸襟和眼界.

  后者为梁小斌,于坚,翟永明,冯秋子,张锐峰,庞培,李敬泽,祝勇,周晓枫的九人合集,都是在前文抄录过多遍的熟悉的名字了。他们之间更有一种内在的连线,即自由精神。编者现在考虑的不再是“散文不能做什么?”而是“散文还能做什么?”在他们笔下,散文发生了许多气质上的变化,更加宽容,更加灵致,也更加通透。这本“在散文这种传统的文学体裁中寻找不传统的写作方法”的散文集,标志着那些“正统的散文评论尺度失效,使权威们自负的表情变得愚蠢和尴尬。”(祝勇 序)

  2003年5月,一向以刊登传统散文为主的《散文》月刊,隆重推出了雷平阳和熊亮的新散文作品。编者在卷首语中说:本期雷平阳和熊亮的文字是可能引发争议的,他们小心翼翼而又大刀阔斧地对虚妄进行了剔除和剥离。

  同一期《散文》杂志的封底是百花文艺出版社的新书广告,传达着“后散文”文丛已经出版的消息。这套文丛收录了六位作者的新散文,他们是——雷平阳的《云南黄昏的秩序》,黑陶的《夜晚灼烫》,沉沙的《在细雨间》,蒋浩的《恐惧的片断》,汗漫的《漫游的灯盏》,陈洪金的《灵魂的地址》(2003年1月版)。这套丛书的广告语是——市声后的写作,坚守着内心的寂寞;边界上的散文,拥有了无限的可能。从时间来看,已经出版了一些时日了,但是大多读书版或文学刊物一直在保持沉默。

  我通过朋友从北京邮购了一套。看来新散文的通道依然不是很宽阔。也许正因为新散文的边缘性地位和实验性文本,才可以保持它的原创,尊严,以及无限的寂寞和无限的可能。

  正如丛书策划者谢大光总序中所言:他们的写作并不迎合媒体的要求,甚至不照顾读者的传统阅读习惯,他们能够做到的,是保持写作的尊严。透过他们惯常使用的词语——细草,夜晚,池塘,黄昏等等——多少能够感觉到他们潜在的生存状态与写作状态。正是这种潜在的状态,注定了他们被遮蔽的命运,也使他们的文字在这众声喧哗的世界,保有一股难得的清寂之气。

  2003年9月,百花文艺出版社以同样的视角出版了《散文十五家》(马明博 主编),收录了李汉荣,黑陶,黄海,沈念,于是,陈洪金,玄武,马明博,张生全,盛慧,江南梅,独化,廖无益,黎晗,马叙的作品。新散文的创作者可谓新人辈出啊。这个集子的意义在于,它呈现出逍遥于大众视野之外的,多姿多彩的散文写作生态。如果你是个普通读者,也许会为你所不熟悉的风景而陶醉、迷惑,如果你是一个写作者,也许能在这里找到同类。

  一个人的排行榜

  正是因为正统的散文评价尺度的失效,才有了《一个人的排行榜》诞生。

  《我们对散文依然陌生》一文载于《中华读书报》,篇幅不过千余字,但祝勇的话掷地有声,铿锵有力。《一个人的排行榜》丛书(春风文艺出版社,2003年版),由祝勇选编了1997——2002年中国优秀散文,书中有许多默默无闻的作者,苇岸,韩毓海,张锐锋,于坚,南帆,冯秋子,庞培,张远山,朱朱,周晓枫,刘春,敬文东,这是“新散文”作家的集中展示。“他们的表达无须置疑地干预着散文的进展。感谢他们,是他们为另一种散文的存在提供了证据,他们的存在应该令‘名人’们感到尴尬,他们令我肃然起敬。”

  新散文风尘仆仆地来到读者眼前,却丝毫没有跋涉后的倦意。

  他们依然在寻找,为散文寻找一条更为宽广的路,一种更为独特的视角;他们依然在努力,为了使新锐们走的更远,为了使散文永葆青春。

  祝勇及许多致力于新散文创作和倡导者们,常常让我击掌叫好,面对他们的努力,我们除了感激,还有由衷地景仰和钦佩。祝勇在他行走之后的又一本书《蓝印花布》(作家出版社 2003年6月版)中透露,他要做一流的散文刊物。相信祝勇和“新散文”的同行者们一定可以做到,让我们期待“新散文”清新的面容,和清寂的声音。

  用前文列举过的几个书名,为新散文释义:

  独语——灵魂在远方——一个人的村庄——灵魂的地址——被思想惊醒——改写记忆——精神收藏——声音的重量——深呼吸,直到一个人的排行榜,多么真诚的一种提法啊!“新散文”在个人的视角里寂寞地唱歌,在坊间流行的排行榜之外拒绝合唱。他们关注的是灵魂,是远方,是思想,是村庄,是精神,哪怕只以声音的名义存在,但是那是“新散文”创作者不可或缺的呼吸。

  我喜欢“新散文”这个命名,朴素而沉稳,至于那些被滥用了的“先锋”或“另类”,实在不敢恭维了。当太多的文字都在标榜自己“先锋”和“另类”的时候,那么不另类,不先锋的反而成了既成事实的另类,先锋了。

作为和新散文一起成长的读者,我希望新散文的作者保持朴素和沉稳,以免泥沙俱下,使新散文沦为另类和先锋那样尴尬的境地。

这篇文字也是一个人备忘录,它只是代表个人对新散文持久的关注,在欣喜之余,难以掩饰的一声喝彩,本人才疏学浅,无力对“新散文”进行综合性的评述,只是将这些年让我心动,让我陡增悬念和信心的文字,以时间为序,进行了一番流水账式的回忆和记录。当然,本人的记录十分有限,遗忘的还有许多,我将继续潜心关注所失掉的某个链条,使“新散文”的轨迹逐渐清晰。

就像徐燕谋先生题赠钱钟书的诗句:

北海西山皆可恋,我来只为读奇书。

好书总会有人读的,停止“散文究竟能走多远?”的虚枉预测吧。在大家喋喋不休的大声喧哗时,散文已经默默无闻地走了那么远了。

冰心老人说过一句话:真就是美。谨以此文向所有新散文之路的行者致敬!跨越时间和空间的距离,向那些独唱者或独行者传达一个普通读者的关怀,期盼,鼓舞以及追随。

他们并不孤单。
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